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<p> 【被调教成性奴的女侠们】（二）
凤凰山地宫，圣教议事厅内坐了男男女女上百号人，这里的男女比例罕见的超过了大陈朝内平均比例，而这些人膝下和身旁都至少跪着躺着立着一个女子。
这便是圣教三月一期的展布大会现场，议事厅两壁上点满了火把，高顶上还垂下了无数吊起的油灯。
四面还每隔三步站了一名持械护卫的女子，这些都是圣教奴军，由圣教自小调养的女子和掳来的各派女侠和女弟子调教后组成，这些女奴身上都披着金属与皮革的护甲，但设计的却和情色衣物一样，大片的肌肤和臀部、乳房、阴部都裸露在外，显见这盔甲的设计者并不关心这些奴兵的生命安全，只是将她们当做了可消耗的色情用品和奴仆而已。
在这些奴兵周围，每隔十来步还站着一名奴军女将，这些女将大多由调教成奴后的各派女侠组成，姿色、身材和武功都比身后的奴兵高出不止一筹，这些奴将都身披红色斗篷，内穿黑色紧身劲装，脚穿黑色高跟露趾藤制凉靴。
但乳房和阴部都未着衣物，暴露在空气当中，方便教中同道随时随地奸淫这些女将。
显然这些女将的设立也不过是为了更深更彻底的淫辱这些曾经的白道女侠而已。
议事厅内建筑格局僭越大陈朝皇宫大殿，厅中坐北朝南立一三阶高台，最高处自然为教主所设，下面两阶与厅中平地是为不同职司的教众而设。
而高台的顶层与下一层的台阶中建有一石框，框中铺满了南洋甲丹国特产的绿色暖玉，暖玉地面上斜躺着一似在沉睡的裸体女子，这女子看着乃四十岁上下妇人，面部因为眼睛紧闭看不真切长相，但看口鼻和脸部轮廓，倒与张玉琴有几分相似。
双乳肥硕，乳头还似乎受到过改造，不仅比一般女子长出许多，还在其上穿有金色乳环，她两臂平直伸出，双手腕上被玉石镣铐钉在玉面上。
曲线优美的两腿被特制的玉料架子摆布成了仰面交合的形状，大开的双腿之间，阴蒂部被嵌入了秘银制的钉子，阴道和菊穴中分别插了两根硕大的北极白玉伪具，这种白玉能在人体温的包围下不断膨胀收缩，是极其少见的调教圣物，这女子身上竟然一用就是两根，还如此巨大，这待遇世间难寻。
这石框内女子的左下方，也就是高台的第二阶上坐着一身形健硕的中年大汉，这大汉浓眉大眼，加上一口美髯，俊朗非常。
这便是圣教前任教主，现任圣教左护法，江湖人称“隐侠”
的孙成，此人不好抛头露面，但一身业艺惊人，十年前被圣教再上一任的教主罗正仪病死前传以教主之位。
这圣教职位，不全靠武艺与人望，更重要的还是要看调教的女奴资质，而孙成以前之所以能够稳坐教主一职，大半靠了他身后叉手垂立的两名女奴，这两女不是别人，却是大陈朝朝廷上的“左相”
宋博琼和“右将”
袁思雨夫妇！这两人皆是三十出头，左相宋博琼皮肤白嫩，体态肥熟，像是古画中的贵妇仕女，气质端庄，带有一种文人独有的贵气，她在朝时曾任户部尚书，以计相兼任内阁三辅，是大陈朝名声赫赫的清官良相。
宋博琼的丈夫右将袁思雨曾任后军都督府左都督，外领应云府总兵，少年时曾以三千铁骑大破羯勒骨部都勃极烈所率的两万宫室骑军，后任京城御林军鹰扬卫都指挥使，袁思雨虽为女子但身材高大身体健壮，有着小麦色的健康皮肤，也被人戏称为“黑牡丹”。
袁思雨和宋博琼夫妻二人昔年一见倾心，结为同性夫妻，在国中素有恩爱的美名。
几年前袁思雨典兵北伐，袁思雨孤守空闺，被孙成伪装身份官职混入府中设计引诱，宋博琼虽然才能突出，但意志薄弱，又从未受过孙成这样能言善道外形俊朗身体强壮的魅力中年男性勾引，三五天便做了孙成的情妇，在孙成的巨棒调教下不消旬月就自认为奴了。
而待袁思雨得胜归来，在卧房里迎接我们大将军的却是自己的爱妻在自己的床上被一个陌生男子奸的死去活来淫语迭出的画面，袁思雨当时理智全失，冲进房内要将孙成击杀当场，没想到孙成武功高强，单人技击袁思雨根本不是孙成的三合之敌，被他当场拿下。
之后大陈朝的后军左都督被孙成剥去甲胄，当着自己妻子的面被圣教教主粗野强暴，还与自己妻子一起上演了一出夫妻双飞的戏码。
与自己意志薄弱易受情感肉体勾引的妻子不同，袁思雨久经生死关头，意志坚强，但从来未受到过另一个人带有原始雄性本能的野蛮凌辱，这次她遇到了一个比她还要强壮的人，一个比她更强的男人，加上自己爱妻自甘为奴的刺激，这让她比宋博琼堕落的还要更快，在第一次被大肉棒操弄后便向孙成发誓效忠为奴了。
于是这两条曾任大陈朝高级官员的母奴，便成为了孙成在教中地位的基石。
这几年虽然孙成也收有新的女奴，尤其是他最近新收了万春山玄悲观的慧怡师太，这位师太年龄虽大，却身有异香，让孙护法流连忘返。
这圣教的展布大会除去公布和讨论教中要事外，最重要的便是展示堂主以上教众调教的性奴，所以虽然户部尚书手下的骄阳和春柳两位秘书官，和黑牡丹麾下的龙虎豹狼四大护卫都在后来被孙成设计调教为奴，但受展布大会所携带性奴的数量和质量限制，孙护法也只能带这黑白二奴出席了。
而袁宋两夫妻除了在孙成胯下为奴外，还分别兼着教中奴军总兵官和主薄这两个职位，只不过奴兵操练时是开群体“操”
练还是算账时被人用毛笔开发口穴菊三洞，则是另外一回事了。
孙成现在倒没有注意自己身后两个规规矩矩的性奴，他的眼睛一直在盯着台阶上石匣中的女人，他心道：“罗老教主，您在天有灵，今天她们祖孙三代就要在圣教团聚了！百年前我教先祖，第三任教主阳顶天重伤临死前罚下的血誓——不管是否圣教教徒，有能将玉女盟盟主调教为性奴者！即刻就任圣教教主！今天，终于有人做到了！而且还是两任盟主被调教为奴！罗教主您瞑目吧！”
原来这玉石匣中的女人是张玉琴的母亲，玉女盟第十六任教主——“两仪剑”
张慧弦，她在二十年前与圣教的血战中失手被擒，这场血拼过程中不仅罗正仪受了难愈的大伤，还损失了教中堂主和散仙以上的兄弟姐妹三十余人。
但这是百多年来第一个被圣教抓住的玉女盟盟主！初时教中一片欢呼雀跃，在开过轮奸报仇大会后，便要一口气将张慧弦调教为最下贱最淫荡的母狗！但圣教众人失算了，与袁思雨那种外强中干的坚强不同，张慧弦简直就像是一块上古玄铁一样火烧不毁水泡不烂刀砍不进枪扎不透，无论圣教中人使用什么样的调教手段，使用什么样的调教圣物，使用什么样的催情药品，在张慧弦的意志面前都败下了阵来。
