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易有三百八十四爻，据爻摘符，符谓六十四卦。
晦至朔旦，震来受符。当斯之际，天地媾其精，日月相担持。
雄阳播玄施，雌阴化黄包。混沌相交接，权舆树根基。
经营养鄞鄂，凝神以成躯。众夫蹈以出，蠕动莫不由。”
…………
“《周易参同契》？怎会如此？”苏峻暗自称奇，不由将心神探入其中，顿觉天音轰然，天旋地转。
另外一篇法诀顿时浮上心头，烙印在神魂中大放光明。
“混沌之先，太无空焉；混沌之始，太和寄焉。
寂兮寥兮，无适无莫。三一合元，六一合气，都无形象，窈窈冥冥，是为太易，元气未形；
渐谓太初，元气始萌；次谓太始，形气始端；又谓太素，形气有质；复谓太极，质变有气；
气未分形，结胚象卵，气圆形备，谓之太一。
元气先清，升上为天，元气后浊，降下为地，太无虚空之道已生焉。
道既无生，自然之本，不可名宣，乃知自然者，道之父母，气之根本也。
夫自然本一，大道本一，元气本一。一者，真正至元，纯阳一气，与太无合体，与大道同心，与自然同性，则可以无始无终，无形无象，清浊一体，混沌之未质，故莫可纪其穷极。
洎乎元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人矣。
首生盘古，垂死化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽…………”
这一篇华章尽述元气之妙，阐述先天一炁，演化先天道体，将下一阶段的修行几乎完美地呈现苏峻的眼前。
“先天一炁大道歌诀。”
无数的法诀从苏峻心头流淌而过，恍如清泉流淌于青石之上，了无痕迹。
唯有一丝大道真意神乎其神地烙印在他的神魂之上，讲述着天地间的至理，演化着先天一炁的玄妙，推演着先天道体的每一个细节。
“人法地，地法天，天法道，道法自然，人体小宇宙，天地大宇宙，原来如此。”
苏峻恍然大悟，只觉华章之内，星汉灿烂，若出其中，天地运行，若出其里，说不出的道意盎然，无尽玄奥。
陡然间，所有的篆文凝聚成一笔玄之又玄的笔画，熠熠生辉。
朦胧间，苏峻仿佛可以看到“道传寰宇”四个古老的篆文若隐若现，内蕴无穷无尽的玄奥。
这《先天一炁大道歌诀》不过是其中玄奥千万分之一。
“原来这才是我真正的根基，属于我的独一无二。”
苏峻朗声长笑，只觉心情舒畅，浑身舒爽。
“走吧，小嘤，我们买房子去！”
既然决定融入体制，扎根士林，当然不能再客居在折桂苑中，在这文华鼎盛的府城也当扎下根基才是正道。
