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阎老先生沉默了。
如果说把写意和写实分个高低，也无可能。
但在核雕这门传统技艺中，写意确实能给核雕带来更深刻的艺术价值。
首先核雕不便上色，再者，核雕需要依照核桃上面的脊纹来雕刻，讲究自然趣味。
在这种情况下写实，谈何容易？
一味的追求写实，只会破坏趣味性和艺术价值。
阎老先生将目光落在秦淮身上，意识是：元芳，你怎么看？
秦淮：“……”
这事挺麻烦的。
其实，在中华家的艺术史上，写实的艺术作品不胜枚举。
比较有名的：如花鸟集之类的科普图本，连细小的羽毛都绘了出来，毛茸茸的异常逼真。
如汉代的错金银云纹青铜犀尊，其写实水平堪称惊艳。
再如清代的华嵒画山鼠啄栗图，小山鼠毛茸茸的，小眼睛闪闪有神，简直要从画里爬出来。（请百度该画作，美得可以做屏保）
不过，中华家的主体艺术体系，还是写意独占鳌头……
甚至于把写实挤得只剩下一点苟延残喘的空间。
清乾隆时期，英国画家给乾隆画肖像，就被乾隆鄙视了，呵斥只有其形，而无其意。
这还是比较委婉的说法……
可见在传统观念里，过分写实是非常的不受待见。
在核雕技艺上，极度写实，同样遭受了冷落。
不过既然有一个核雕师敢站出来反驳，秦淮突然也就来了兴趣。
因为艺术只有一种声音是很可怕的事情！
兼容并包，百家争鸣，才是真正的出路。
“其它人安静，你继续说。”
其它核雕师心中不悦了。
你是谁？何德何能？怎敢敢在我们面前装大？
“让他继续说，你们安静。”
阎老先生重复秦淮的话。
被万夫所指的李百尺愣了愣，刚才阎老先生其实也不满他提出的异议吧？
秦淮一开口，阎老先生竟然都宽容了三分。
李百尺感激的看了秦淮一眼，随即拔高声音：
“我觉得，极致的写实也有不输于写意核雕的艺术价值！”
虽然阎老先生推崇写意核雕，认为写意才能赋予核雕最高的艺术价值。
虽然在场核雕师们，几乎都不待见写实核雕。
但为了自己的理念，他还是义无反顾的站了出来，铿锵发声！
“刚才这位小兄弟的分析你也看到了。还要再强调写意核雕的优点吗？”
有人拿秦淮的三个事例反驳。他直呼秦淮小兄弟，也是让阎老先生都哑口无言——有一种帅，叫长得平平无奇，有一种宗师，叫做这位小兄弟。
“写实核雕，不具备禅意和诗情画意，艺术深度不够。”
写意的优点不胜枚举。核雕师们一人说一句，李百尺完全插不上话来。
“据我所知，现今拍卖价最高的核雕，皆为写意的类型，说明藏家们更偏爱写意类型的核雕。”
李百尺孤立无援，他早料到会是这种四面楚歌的场景。
看来，得拿出呕心沥血的作品，来证明自己的理念！
就在李百尺将手伸进包里的时候，一道声音响起。
这声音非常无礼，蛮横的冲了进来。
“恕在下直言，这么多年，你们的德性还是一点都没变。”
“老祖宗的东西不思继承，整日批判这，批判那……呵呵。”
