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薛明等着出去上了个茅房，回来后便把铺盖卷往桌子底下一铺，倒头便睡。这么多爷们睡在一个屋里，那呼噜声可想而知，要是不抢先睡着，这贡院头一宿，没准就得报销了。明曰还有什么精神考试？
因为提前睡了会，薛明休息的还不错。等他第二天醒过来，揉揉眼，看到外面已是天光大亮。再看考场中，已经有一半人起来答卷了，还有一半终于睡着了的，此刻正做着美梦呢。
出去上了个茅房，打水洗了把脸，又吃了几块月饼，薛明才重新提起精神回到了考场，开始第二天的答题。等他把‘帖经题’做完，考官才把那些睡死过去的家伙叫起来……接着做墨义题。
所谓‘墨义’，是从《春秋》或《礼记》中选出十条经义，以笔作答。这个也不难，只需要牢记《十三经注疏》即可。尽管近些年来，《十三经注疏》被学者们批得体无完肤，但科举考试中，还是将其作为标准答案，不然这卷子就没法批了。
不到上午，薛明就抄完了答案。但大头还在后面呢——诗赋论各一、策五道。一般来说，诗赋论是真正的重点，至于策论……一帮子书生妄论国政，只能贻笑大方。
但秋闱主考官的裁量权很大，万一脑子抽筋，要以策论为主，不好好写的可就坐了蜡，所以也马虎不得。
好在薛明先是被岳不群在华山教育了好几年，又有上辈子十年的正规学校教育，更有诸多系统中的资料作为后盾，哪种类型都能驾轻就熟。
趁着状态正佳，薛明先把三道‘诗赋论’作完。所谓‘论’，就是考官给出一段经典，你来阐一番议论。这个因为见仁见智，不好评价高低，因此在阅卷过程中，不太受重视，只消观点别太偏激就好。
重点是诗和赋，为了便于评判，诗是格律诗、赋是律赋，而且要求十分苛刻。比如赋，自唐代开始，科举考试就用律赋。但宋代的律赋又与唐不同，它不仅限韵，而且要限用韵的次序；不仅要讲究起承转合，而且要八韵贯通体贴，十分严格。一字不慎，便入黜格。故有人将它比作填词，实际上比填词还难。
应试的格律诗也是一样，十分考验考生的文学素养和基本功。
应试诗不是一般的诗词，它是淘汰考试的科目之一，越是思想内容缺乏，就越是要在艺术形式上较真。作出来的诗必须要合乎规矩，贴题、用韵、对仗，一点错误不能犯，还得写得美轮美奂，才有可能脱颖而出。
比如薛明正要作答的这诗，要求以‘题中平声字为韵，限五言六韵咸’。如果你用错了韵，则万事休矣，直接就黜落。
好在，对经过充分的薛明来说，他需要的只是在资料中找出类似的题目即可，最好是找到原来的卷子。
只可惜薛明在笑傲江湖世界能够找到的资料只是部分，他也不知道里面有没有这一年的原卷。
