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李梅不解道：“包产到户本来是件值得高兴的事，看你愁眉苦脸的！”
马开和不由笑道：“是啊，我为何愁眉苦脸呢？”
这时，钟治儒的大儿子钟道成走进来，犹豫了一下，对马开和道：“队长，我有个事想跟你说一下，不知方不方便？”
马开和道：“道成大伯，你有话尽管说，不要顾虑。”
钟道成道：“是这样，我前两天去城头遇上几个亲戚，他们说现在政策有些松动了，我们都可以回去参加分土地。我老父听到后，心情异常激动，极力要求叶落归根，我只有过来跟你说，看有没有办法帮忙？”
马开和听了，沉思片刻，道：“既然有国家的政策依据，我想大队不会为难你，而是支持你们回去的。你想想，如果你们能走，大家不是又可以多分一些土地，这个时候谁还会出来阻拦？你放心，这个事我会尽力给你去争取。”
钟道成道：“那谢谢你了，队长。如果事情成了，我们全家人将永远记住你。”
马开和感慨道：“快别这么说，这么些年来我们的确在许多地方亏待了你一家。”
钟道成道：“我们从城头来到这里后，我们一家和全寨子人相处了这么些年，我们有的孩子也是在这里出生，大家几乎不分彼此了。在集体生产生活中，我们得到大家不少的照顾。但更多的，我们也吃了苦头，所有这些我们都认了。通过这许多的人和事，我们全家人都认为你是一个正直的人。这是真心话。”
马开和道：“惭愧，惭愧。”又说：“坐，坐，在我这里吃晚饭算了。”
钟道成道：“不了，谢谢了。我还有事，我要回去。”说完就走了。
马虎、马庆和宁义长高了许多。马虎也到宗流民办小学读一年级了。马庆七岁，宁义接近六岁，他俩尚未入学，偶尔也去看马虎上课。上课时，各年级都能互相看见，马虎就东张西望。老师就经常拿着竹鞭敲打在他面前的桌面上。老师不知道，其时马庆和宁义正巴在教室外木板缝隙间看着马虎上课哩。有一次，老师在黑板上写“7+6=”，问马虎两数相加等于几。马虎抓耳挠腮半天，吭哧吭哧噎住了。这时宁义不禁脱口而出：“13！”老师就跑到外面来，一看是马庆和宁义，问是谁说的“13”，马庆就指着宁义。老师问宁义怎么知道，宁义就说平时在外面看着老师讲课，也记住了。老师给宁义竖起个大拇指，又折身进去了，拿起个竹鞭在马虎的桌面“咚咚”地敲了起来。
不久马虎就放寒假了。三个小伙伴几乎天天在一起，形影不离。马虎在学校学会打篮球了，马孝福就去当阳公社街上的供销社门市买一个小胶球给他。三个小伙伴便经常跑到宗流民办小学的球场上玩球。
临近过年的一天，经历长久的雨雪天气，大阳终于出来了。宗流寨各位户主正忙着议论分田土的事情。宁仁勤回家后就对吴阿仰说，大家在讨论中争吵得十分厉害，特别是针对几个问题各抒己见，争论不休。一是应该按实际的田土面积来分或是按这么多年来实际亩产值来分；二是大人和小孩是不是同等亨受分田土权利；三是同等亩产值或者同等面积的田土由于远近差别应如何对待；四是分牛按户头或者按人口占比例来进行分配，等等。由于对同一问题的处理产生了不同看法，他们争论激烈，甚至于性子急的捋起袖子要打架。谁都在为自身利益考虑，看来一时半会无法统一意见。吴阿仰就劝道，事情终将有解决的办法，人家急是人家的事，你不要瞎掺和。宁仁勤不屑道，我是那样的人吗？
而不当家的年轻人上山砍得一担柴回来后，便有空到民办小学球场上打篮球。下午三四点钟，球场上已经聚集三十多个后生，他们在排队打球。马虎、马庆和宁义只能在球场边玩耍。这时，钟道成的大儿子桥银扛着一辆银色的自行车走进球场来。桥银有十六七岁的样子，和马虎的二哥马龙是同学，他俩都在清江区中学读初一。桥银把自行车放下来时，本来还在打球的小伙们突然停了下来。大家围观自行车，既感到新奇，又羡慕桥银。宗流寨从未有谁买过自行车。马龙就问桥银，是不是他爸爸给买的，桥银就说是，他们全家将要搬到县城城头，现在先练习骑车技术，以后在城里读书上下才方便。
桥银先骑车在球场上转两圈，渐渐地感到有些熟练了。他喊马龙也上去练一下，马龙爬上去后，感到手脚生硬，连忙喊桥银掌稳车后架。众人看着好玩，纷纷要求桥银给予试骑一下。宁仁金、宁仁志，甚至连马孝海的二儿子马开峰也不例外。桥银就耐心地一一安排试骑。这会儿，众后生十分高兴，个个都说桥银人好，可惜就要回城了。
马虎、马庆和宁义在一边看，也跃跃欲试，然而自知太小，无法向桥银开口试骑。马虎就说：“我长大后也要买一辆自行车！”
马庆道：“骑自行车是在城里的平整大道上，我们乡下的山路高低不平能骑吗？”
宁义道：“那我长大了就住到县城去，那时就可以天天骑自行车了。”尽管他从未进城，都对城里有了几分憧憬。
马庆也来劲道：“义，我也要跟你一起去县城住！”
马虎瞪大眼睛，瞧瞧马庆，又瞧瞧宁义，顽皮道：“你两个大白天做梦吗？”
三个小伙伴嘻嘻笑了起来，互相追逐打闹。
当晚，宁义回到家后问吴阿仰道：“妈，要怎么才能住进城里？”
吴阿仰诧异道：“你想住到城里？”
宁义道：“嗯，住到城里才可以天天骑自行车。”
吴阿仰道：“要住到城里，那就得去学校读书，学习文化。”
宁义问道：“文化是什么？”
吴阿仰道：“文化是认识汉字，会算账，能够当官做王。”
宁义又问：“什么是当官做王？”
吴阿仰道：“当官做王就是在城里有吃有住不用操心，还要管很多很多人，反正都不用像妈妈这样干着又脏又累的活路。”
当官做王好着哩。宁义想道。他再问：“妈，这么说读书就可以当官做王了？”
吴阿仰道：“不见得，在我们这个地方，读书能进城的没几个哩。不过，种瓜得瓜，种豆得豆，你只要有想法，就去努力，就有机会实现愿望的。”
从此，宁义对上学充满了渴望。
宗流大队一队的各户主在马开和的组织下，对包产到户的诸多问题连续讨论了两天。已经逼近年关，可他们的心思实在无法放在过年上，而是落在了如何安排明年的生计。二队和三队也在激烈讨论。大家在讨论中畅所欲言，气氛热烈，与几日前听会时的情形对比鲜明。当阳这个地方，整个地沸腾了。
一队的讨论没有出现失控的局面。这一日，虽说有几缕阳光洒落地面，但时值寒冬，大家在宁昌松家坐着，只有两个炭火盆，还是感到冰冷。马开和坐在人群中间，右手捏着钢笔，左手拿起一个算术作业本，时而发言提问，时而埋头记录。这时，他说道：“大家通过这两天的讨论，大部分问题基本达成一致意见，还有几个事没有弄清楚，大家再商量一下，尽快统一口径，让我们定出一个方案来，先安心过个年，翻年后就按照方案执行，那将省事多了。”
马开和顿了顿，又说：“第一个问题，田土是按面积或者按亩产值来分，大家定夺一下。”
马开宗道：“应该按亩产值来分。”
马开生道：“按实际面积来分不是更加公平吗？”
马开宗道：“我为什么说按亩产值来分，我是这样考虑的，比如一块田因为土瘦缺水，它一亩才能打得六百斤谷子；而一块五分的田，由于土肥水足，它也能打得四百五十斤谷子。如果有三个人按田地面积来分，则每人恰好得到五分田。照此计算，就明显看出两个人共得六百斤，另外的一人却独得四百五十斤，你说哪一头公平？”
宁昌松道：“是啊，我赞成开宗的。”
宁昌全跟着道：“开宗说到我的想法了，我也赞成。”
马开邦也说：“我支持开宗！”他是马庆的爸爸，四十出头的样子。
马开生道：“大家别瞎起哄，我还没说出我的理由来呢。我以开宗刚才举的例子来说明，你说五分土肥水足的田就可以当成七分半土瘦水缺的田。那么我从另一方面来考虑，如果这人勤快一点，他下的牛粪和绿肥多，而且注意引水，就算是望天水，下雨天你多引一点进来，它也照样增产了，你又说哪头强？”
马孝福道：“开生说的不是没有道理。”
宁仁培道：“我也觉得是。”
宁昌平道：“开生说的好像有那么回事，但是不巴谱。现在大家很现实，谁还考虑以后的增肥啊引水啊的事。眼前现成的白米饭不吃，还要去想以后难啃的锅巴？干脆点，按平常打得一百斤谷子的产值来折算一分田，只管产量不论宽窄，这样大家才能把事情办得下去。”
“好，好！讲得好！”很多人附和道。
马开生确实有些诧异，宁昌平这老头平时闷声不吭的，今天咋说得一套一套的?
马开和道：“大家说了半天，各说各的有理。但世上没有两片相同的叶子，我们终归要解决问题。我还是比较赞成昌平爷提出的，以打得谷子一百斤来折算一分田，不论宽窄，分配到各人头上。在实地分田时我们又分几等田来进行调配，争取好差谁都占有一份。当然，你说完全平均那是不可能的，你想我们共有五十六户，不可能把一块只有一两亩的好田分割成五十六片吧？真这样了我们怎么犁田呢？我们只有平心而论，来得去得就可以了。而土呢，价值不如田，我们就按实际面积来分。我们原先的自留地不要动。好，同意我说的请举手，不同意不举手，开始。”
大多数人举起了右手。
马开和道：“这个事定了，大家以后不能再争论。第二个问题，按人头来分还是按年龄大小来分，大家赶紧作出决定。”
宁昌平道：“我听说二队昨天是按大小来分的，已经到队上抢工分的算是大人，没有的就是娃娃。分田的比例，娃娃占大人的一半。我觉得他们队这样搞是有道理的，因为大人吃得多娃娃吃得少嘛。”
宁仁锦道：“我却听到三队是按人头来平均分的，他们说了，娃娃现在是小，可过几年后他也变成大人，他也一定有大人的饭量。我认为三队的做法是对的。”
“过几年？万一明天政策就变了呢？”马营长道。他和马孝平的娃娃都长大成人了。
“怎么会呢，国家的土地政策一般是几十年不变。”马孝福道。
马营长道：“说不准，谁敢保证过两天就没变化？”
马开生大声武气道：“都别说了！你们那点把戏谁看不出？大家都想多分田！”
宁仁勤道：“甭管怎么说，大家要前前后后考虑，最好做到合情合理。”
马开宗道：“我们还是听听开和哥怎么说吧，相信开和哥比我们看透一点。”
“好，好！”很多人赞同马开宗的提议。
马开和摆摆手道：“不要抬我。要我说嘛，还是实事求是为好。前两天老海爷也说了，尽量做到公平、公正、公开，我看确实难。但不管怎么样，我们要尽量往远的地方看，争取找到一个能够解决我们实际问题的办法。从古到今，每次的土地变革不论它是什么性质，它的过程并不是一天两天就能完成，更不是一天两天就会结束。远的不说，就说解放以来各个阶段的历史事实。自从解放初期的土地革命以后，也得历经七八年时间才于五七年七月时改变了体制。而我们的集体生产生活又度过了二十多个春秋，土地的使用体制延续到了今天。你们说说，哪一次的土地变革能一天两天就会结束的？不会！所以我认为在对待大人和娃娃怎么享受分配田土的问题上，应该一视同仁。小娃会长大，大人也会老去，万物循环相生。好，同意按人头分田的举手，不同意不举手，开始。”
绝大部分人举起了右手。
一队的各户主你一句我一语，持续到了下午天快黑时基本达成共识。马开和根据这两天讨论的结果，整理出一个大致的分田土方案。他把笔帽上好，别在左胸的灰色中山装口袋上，说：“通过大家这两天的踊跃发言，我们取得了一个较为满意的结果。在此，我把刚整理好的方案给大家宣读一下，以后就以这个为准了。”他把算术作业本翻开，念道：“宗流大队第一生产队包产到户分田土方案，内容如下：一、分田不论实际面积大小均按亩产值为折算依据，以往年每收一千斤谷子折算为一亩田，产值评估数据以往年收谷折中为准。二、分土以实际测量所得面积计算安排。三、各户原自留地不动，将自行分到原各户名下。四、田地远近好差搭配成八份，每七户为一组，按每组实际人口所占面积来摊分每一份田，以抓阄方式确定位置。五、参加分田土人员不论年龄大小，均同等享受权利。六、参加分田土人员必须是已出生和未死亡人员，娶进来的若在女方家不享受分田土这边可以享受，嫁出去的若到男方家享受分田土这边不能享受。七、牲畜和生产工具的安排，先对牲畜和生产工具进行价值评估，再按各户人头来占比例进行分配，以抓阄的方式落实到户，若人口少占的比例份额不够分一头牛的户头，则补钱给人口多占份额大的户头。八、已经冬种的小麦和油菜籽，仍然按集体生产体制进行收割和分配。九、山林、仓库、碾房、打铁铺仍归集体所有，待下一步安排。在未处理之前，谁都不得随意破坏。十、未讨论到的以后现场补充解决，已讨论过的以上述为准。”
