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晶儿没继续往下说，但那语气中的寒意让高汉不由得打了个冷战。
“晶儿，如果，我是说如果我被带走了却没被选上会怎么样？”圣女的事就不用问了，那就是个人间悲剧，高汉好奇的是落选者的下场。
“怎么样？要么你被洗脑成为他们的帮凶，就象格杜那样的，要么你就会成为娈童被人玩弄，然后从世上消失。”
晶儿的解释让高汉很有点后怕和恼火，闹了半天自己好悬再次被人带进火坑里。
“那个叫扎布苏的和尚是……”半晌，高汉又提出一个疑问。
“记住了，扎布苏不是佛教的和尚，而是苯教的僧人。苯教据说有一万多年的历史了，信的是万物有灵。不过那是古苯，现在信的是雍仲苯教，祖师是幸饶弥沃如来。佛教到现在不过传了一千多年，雪域还是松赞干布的大力推广下才得以传入吐蕃一百多年而已，也仅仅是在吐蕃流传，雪域其他地方各有自己的信仰，并不全信佛。
现在普通的吐蕃人一直分不清苯教和佛教有什么区别，但这两家从根本上来说是两码事儿，也时常因为传教和各自的利益多有争斗，你可千万别弄混了，以后也别掺合他们两家的事儿，得徒惹事端，听到没有？”
“是、是、是。”高汉没口子地应承着。
晶儿的话让高汉想起了后世学习过的一点宗教知识，这时的西藏政教不分，宗教纷乱的一塌糊涂。晶儿说的是正理，这就是个烂泥坑，以后要在吐蕃行走可得注意了。
“扎布苏是苯教的一个护法，护持的区域就是这一带。师傅临走的时候交代过他们，让他们保护咱们。”
对于这个问题晶儿不再愿意多说，但高汉觉得自己必须得弄明白，这可跟自己的安危息息相关啊。
“师傅这么厉害？那扎布苏就因为这点才怕你？”
“没想到你观察的还挺细。”晶儿有些意外于高汉的小心思，“师傅当然厉害了，他们苯教现在的**宗都曾领受过师傅的指点，可以说是师傅的记名弟子，师傅让他们办点事儿是看得起他们。至于我嘛……”
晶儿说着就不说了，高汉听的正认真着呢，急吼吼地问：“咋样？”
“不咋样。”
晶儿干脆利落地的三个字让高汉这个憋屈呀，不过是狐假虎威罢了，用不用这么拽？
“跑了这么久我都饿了，你不饿？”
晶儿岔开了话题，她这么一提醒，高汉的肚子立刻咕咕叫了起来。不知道是体质变了还是怎么回事，高汉今生特别能吃，消化的还特别快，今天下午吃的那么多东西，跑了几十里路就消化没了。可两人跑的急，一点吃的也没带，再饿也只能先忍着。
“你在这等会儿。”
晶儿不打算忍，叮嘱了高汉一下就走了，高汉善意地提醒了一下让她小心，晶儿不在意地挥挥手就消失在了远处青漆漆的山洞里。
《燎唐》
