五 提前拉关系，事先抱粗腿（上） (第1/2页)
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“气”的转变，令人欣喜，但也给李鬼带来了新了烦恼。
首先是“易骨”、“易筋”出现反复，有了进一步提升了余地。只要按法修持，身体筋骨就愈见强壮。
当然，这种反复无碍于李鬼的国术境界，也并不需要特意回头重新修持。毕竟国术中的第三步功夫化劲，本就追求“三回九转是一式”。涨幅虽说不如特定的法门，但却胜在齐头并进。
三回者，炼精化气，炼气化神，炼神反虚，即明劲、暗劲、化劲。九转者，九转纯阳，化至虚无而还于纯阳。
归于一式时，手脚动作皆不着力，也非顽空全不用力，而是有而若无，实而若虚；体内之气亦不着意，也非全不着意，意在积蓄虚灵之神；呼吸似有似无，皆是真息，是一神之妙用。
待到炼至至虚，身无其身，心无其心，方是形神俱妙之境。
其次是劲力更胜，拳意竟现真形。
演炼太极拳时，情况还不甚明显，仅是天地灵气随手足而动，自行旋转，隐有太极之形。
换作形意十二形时，拳意凝聚，又有实物可依，意象观想，手足摹形；动作间劲力催发，灵气汇聚，龙形拳化真龙，虎形拳现猛虎，鹰鸣燕啼，鹞飞蛇行，有猴之灵巧、熊之巨力。
一拳击出，劲力可远至百步，真个似掌风劈空，剑气离体。
如是种种，好处甚多。唯那烦恼处，令人纠结。
国术已非国术，走形严重，异变剧烈；道理或者仍可通行，练法或者也能继续，打法却必须要作出改变。
摸索中前行，时间又是如此急迫，实在不是一件令人愉快的事情。幸好李鬼需要提高的地方还很多，倒也不羁空耗时光。修行的间隙，足够他慢慢思考，勾勒出一个大致的框架。
修行原就是一个模糊神奇的过程，深究细研没有太大的意义，多半是靠本能直觉行事。所谓功法，不过是前人的自身总结，供后人参考感悟，完全契合的可能小之又小。
作为曾经的国术大师，李鬼深知适合自己的，才是最好的。真正的高手，永远都要甘为先行者，更不能指望摘果子。当然，如果有合适的功法，李鬼也不介意拿来参考。
一日，亲兵来报：西伯侯业已回程，不日将至关内。李鬼闻报，心中大喜，肘道：“看来已经得到了西伯侯姬昌的初步认可。否则，姬昌没必要放着好好的大道不走，专就山路。”
待到西伯侯姬昌的车驾来至关前，李鬼连忙率人迎出。接入关内，问候已毕；李鬼含笑道：“贤侯能来，桂芳甚幸！一定要留贤侯小住几日，互叙家国之事，以为联络。”
“正有此意，可惜身不由己。”西伯侯姬昌叹息一声，说道：“这次入京朝圣，原本应是君臣相敬，国家安康之景象。不意纣王陛下忽然起意，要纳赏州侯苏护之女为妃。苏护爱女心切，不甚情愿，结果言语相冲，见罪于陛下；又在酒后写下反诗，失了回旋余地，连夜赶回本国去了。如今陛下已下钦命，令北伯侯崇侯虎与我一齐起兵，缉拿苏护问罪。可惜可叹，实非我愿。”
李鬼闻言，亦是一番叹息；虽然此叹息非是彼叹息，总是有所感怀。心道：“苏护之女，应该就是妲己罢！”随即平复心绪，劝道：“贤侯不必忧心，量那苏护地不过一州，兵不足十万，有何能为作反？料想大军至时，先示之以威。随后遣一能言善辩之士，言之以诚，述说厉害。那苏护本无反心，实力低微，若知献女入宫，即能免罪，定然没有异意。如是这般，大局可定。”
“早闻将军精通军略，今日忽闻高见，果然名不虚传，心中甚为羡慕。”姬昌见李鬼说的在理，登时眉头舒缓，说道：“可惜将军须为大王效命，恨不能早晚请教。”
李鬼心中暗喜，肘道：“任你奸似鬼，也要喝本将的洗脚水。”面上却是一片戚戚然，附和道：“桂芳亦慕君侯之贤久矣，恨不能早晚相伴，尽力辅佐。可惜君不负我，我亦不能负君。他日若有机会，桂芳舍命相投时，君侯莫望今日之议。”
他两个郎生情，妾有意，你也恨，我也恨，恨不能一起不再恨。自然是相谈甚欢，宾主尽兴。
翌日一早，西伯侯姬昌辞去，李鬼再次大献殷情，相送十里仍不罢休，又派风林、辛环引兵五千，沿路护送至金鸡岭方回。
众将觉出李鬼行为异常，疑惑难解；若非西伯侯姬昌总是适时赏赐钱帛，众将虽说不会抗令不尊，或者也会心生不满。
李鬼如何觉不出众将的情绪？
一日，西伯侯派出的说客散宜生，途经青龙关。
李鬼将散宜生接入关内，悉心款待，宴上问道：“贤侯才去，大夫又来，可是为苏护之事？”
“正是！”散宜生答罢，说道：“亏得将军之见，才有宜生之行，还未谢过将军免去西岐兵祸之大恩，真个功德无量。”
“大夫言重了！”李鬼含笑道：“以大夫之才，即便没有桂芳之言，亦能看出虚实，本将不过是抢先一步，成人之美罢了。”
若说李鬼崇敬西伯侯，众将还不是十分不解，毕竟姬昌是西路诸侯之首，身份摆在那里呢。可是散宜生算什么？即使有才，也不过一个陪臣。身份上就差了一截，何况散宜生一介文士，能有何才？
自古文武敌视，青龙关众将心中生妒，言语间开始有意无意地影射起来。李鬼心如明镜，忽然问道：“众将以为西伯侯贤否？”
众将不明其义，迟疑片刻，皆无奈道：“贤！”
李鬼佯借酒意，含笑又问：“比之成汤还是诸侯时，如何？宜生大夫岂非古之伊尹？如何不敬！？”
