第46章 宏伟设想（上） (第2/2页)

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塔布清了清嗓子道：“父亲，其实整个草原上大都不是定在一块地方生活下去的，因为住在这里三五年后，周围的草渐渐荒了，于是就转移一个地方继续放牧。就算是一年之内，牛羊也是在不同的地方放的，春天的时候牛羊接羔，是关系到来年牛羊的数量问题，所以要有好水、好草的草原，不能在矮草之地放牧，不然羊羔就活不了。而夏天的时候要选择靠水的地方，这样牛羊才能肥起来。秋天的时候是牛羊长的最快的时候，所以要在那些草籽多的地方才能吃的快。冬天的话又想靠山挡雪，在薄雪的地方放牧。

一年四季都必须赶着跑，这时我们草原上牛羊养成的习惯，但事实上，我们不需要做全套的，我想把产羊羔和养羊的分开，也就是说一些人专门在好地方培育羊羔，另一些人直接拿着东西去换羊羔来养，这样分工明细，各有所需，岂不是挺好的，最重要的是不需要举家迁移，长途跋涉地找一些水草地了。”

这些成年人一时没弄明白，一般牧民之家都是自己接羊羔，自己养起来，再自己吃，从未想过哪一天不再去养羊羔了，直接去拿东西换，换来后养大一部分留着自己吃、另一部分再去换羊羔，这样周而复始的想法对于他们来说还是不统一明白。

巴托是个老狐狸了，脑子也是比较好的，这时稍微明白了一点道：“你的意思是说要专门的人养羊羔和牛犊？而其它的人就把羊羔和牛犊养大？”

塔布笑着点点头，这其实和养猪一样，养产小猪的种猪和母猪的与养肉猪的是分开的，一般人养猪都是把小猪买回来然后养大再卖掉，然后用卖来的猪肉钱去买小猪，周而复始的循环着，实现劳动分工。

合别还是有些不解地道：“你把这两样分开？”

塔布道：“不仅把这两样分开，我的设想是把接羊羔牛犊的人、把养羊放牛的人、把屠宰牛羊的人都分开，也就是说有这些人都做自己的事，然后通过等量的交换来满足需要，比如说一头成羊，我拿去换多少头小羊，我也可以去换多少斤羊肉，这些东西到时候定一个数，大家心里明白就行了。”

合别疑惑道：“可是这样做有什么好处呢？”

塔布道：“第一个好处我已经说了，就是让牧民们不需要常年四处奔波，举家迁移。第二个好处就是我们分开了这几项，让接羊羔的一门心思接羊羔，你说他们接的多不多？养羊的人也就不用操心羊羔的事情了，他们只要专心养羊便是，这样一来牛羊数量必然会增加，弘吉剌部就不用担心吃的了。”

巴托想的多，他沉吟道：“可是牧民们未必会听我们的话啊。”

塔布呵呵笑道：“其实这样做刚开始会有一点乱，毕竟大家没养成这样的习惯，不可能一下子就成功的，我认为缓慢行事是最好的，先是巴托首领、赤老温首领、合别叔叔、还有父亲你们几个人带头养羊羔，然后让牧民们买，开始的话可以用点强制性的，毕竟这条规矩还没有形成；等到大家看出来卖羊羔也可以富起来，他们就会争相去做的。

最重要的是要有一点规矩，巴托首领你们要互相去卖羊羔，能换到的牛羊数也是不清楚的，应该先估计一个数，不能让别人感到太离谱没法接受，一头成羊换七八头小羊羔差不多，不能只给四五头。至于详细的，巴托首领可以和赤老温首领参议参议，商量一下。”

利耳塔一直没有说话，其实他觉得这个主意也不是不可以接受，若是弘吉剌部的其它人专门管着养羊，只有几家是有羊羔的，那这些人不从自己这边弄从哪里弄？这样确实可以得到不少利润，而且最重要的是可以让弘吉剌部的牛羊数多起来。

他想好了这一点，这时道：“我觉得塔布的话也有道理，我们的牛羊从一个地方迁移到一个地方，若是养羊羔的就住在那长草的地方，而养牛羊的就住在那湖泊边上，这样不会让人举家迁移，四处跑动了。最好的是养羊的人专心养羊，每一家就可以多养几头牛羊，这样弘吉剌部每一户多几头，整个弘吉剌要多多少牛羊啊！”

巴托听着这个美妙的设想，心里不由地狂动，若真是如此的话，牛羊多了，弘吉剌部可以养活的人也可以多起来，到时候人强马壮的，整个草原上再也不会有人敢欺负弘吉剌了。