第六百八十六章 闻香教派皆妖异 (第2/2页)

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别的也不去说，单说白莲教，到了万历年间便已经分化出数十个支派，诸如金禅、无为、悟空、弘阳、弥勒、三阳等等，虽然各有差别，但都带着明显的白莲教印记。

王森的闻香教虽然有着自己的传说，妖狐赠香，以香立教，但为了笼络人心，啸聚教众，最后还是用了白莲教那套假大空的教义，所以也算是白莲教的分支。

白莲教这种可不比群英会或者太平道，群英会顾名思义，以培养三国精英为主要力量，入世行走做事的，那都是精心培养十几年的人才，而太平道同样是祭酒等高人出来行走江湖。

可白莲教等闲杂教派，首脑都藏头露尾，只是一味蛊惑人心，让百姓当炮灰，若狠心一些，将无辜受骗的老百姓一并打掉，或许还能端掉他们的老巢，可老百姓同样要受苦受难。

而且他们几十个分支都承认出自于白莲教，可谓一脉同宗，斩草不除根，他们依托其他教派，很快又会发展壮大。

如果说群英会和太平道是致命的癌症，那么白莲教就是一块块牛皮癣，除不干净，刮掉又伤自己皮肉，可若是不除，又让你日夜挠痒，不得安生。

事情牵扯到闻香教，李秘相信里头只怕还有更深的内情，因为朱翊钧不可能在尚未查清底细的情况下，就敢让徐诵来火烧正阳门。

也就是说，朱翊钧明知道徐诵是闻香教的狗头军师，却仍旧用了此人，这里头到底有些甚么原因，是非常有必要去探究的！

“这徐诵的妖法又是怎么一回事？”

李秘也不得不承认，徐诵确实有着不小的本事，否则猿飞佐助也不会失手一次，徐诵更不可能如此自信地装神弄鬼。

沉鱼听得李秘发问，也干脆答道：“徐诵本是个寻常人物，妻儿受到官府欺压，妻子不堪受辱，悬梁自尽了，徐诵求告无门，便找到了王森来帮忙。”

“据说王森亲传神通，让徐诵穿行阴阳两界，将他妻子的阴魂给带回了人间，借尸还魂于跳河自尽的戏子绾春秋的身上，故事传开之后，信众一夜间就纷至沓来，如云如潮……”

“徐诵从此行走于市井间，常常为民伸冤，替天行道，也不知杀了多少狗官和恶差，但凡死于他手里的人，身上无半点伤痕，也没有中毒或者扼死的迹象，一个个都是被吓死的，渐渐便有人说他是八爷化身云云……”

借着沉鱼的描述，李秘总算是搞清楚了这个赵弼辅，或者说徐诵的身世故事，只是李秘仍旧不太明白，朱翊钧为何要用徐诵？

徐诵明明是为了拯救王森，才入的京城，朱翊钧不可能不知道这一点，若说两人达成了某种交易，徐诵替皇帝办事，皇帝放了王森，那也不太可能。

因为朱翊钧并不缺人手，他不是魏忠贤，他想要用人，只消让田义王安陈矩出马，东厂和内厂锦衣卫京营等等，数不尽的密探和高手都可听其差遣。

而且王森妖言惑众，意图谋反，朱翊钧一句话就能杀掉他，又怎么可能放他离开，让他继续为祸人间？

亦或者是徐诵有甚么把柄落在了朱翊钧的手里头，朱翊钧才让魏忠贤以此来要挟掌控，让徐诵替朝廷办事？

若往大了方向去想，徐诵会不会就是出卖王森的那个内奸，而朱翊钧正是握住了这个把柄，才让徐诵替自己卖命，徐诵的真正目的也不是来劫牢救人，而是一不做二不休，杀掉王森？

这些虽不能确定，但都有着极大的可能性，起码是能够说得通的，只是真相到底如何，尚且需要求证。

如今的问题倒不是徐诵，而是朱翊钧！

这位皇帝陛下为何要火烧正阳门，这才是李秘急需解答的问题！

虽然徐诵在供状上只是写出了表面功夫，替朱由校洗脱了冤屈和嫌疑，但若果真如徐诵所言，朱由校看到了放火的幕后主使是朱翊钧，那么徐诵的供状反倒要戳中朱翊钧的痛处，所以李秘才会让人将朱常洛给追回来。

可万万没想到的是，朱常洛到底是心急，李秘的人根本就追不上，朱常洛已经拿着供状入宫去了！

李秘与沉鱼正在谈起闻香教的渊源，外头已经来人禀报，说是无法追赶太子殿下，李秘也轻叹了一声。

不过这也并不是甚么坏事，眼下他对朱翊钧或烧正阳门的动机是毫无头绪，让朱常洛打打头阵，试探一下，看看朱翊钧是何种反应，或许会有意想不到的效果。

无论如何，事已至此，李秘也只能继续做好准备，毕竟与闻香教，甚至与白莲教扯上干系，朱翊钧又事出无常，里头必有妖异，自己是不能不防的。

如此想着，李秘也不敢大意，好在提前让沉鱼安排了人手，如今也就只有耐性等待宫里的消息了。

不过李秘对此终究是有些隐隐不安，总觉得事情并没有那么简单，怕是又要掀起大变故来了……