第十四章 强夺火焰刀 指点鸠摩智 (第2/2页)

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杨敛这一剑重在震慑，没有伤到鸠摩智，但鸠摩智被这道四十米长的剑气直接吓跪了。

“前辈息怒，晚辈这就奉上火焰刀！”鸠摩智二话不说，立即奉上了火焰刀秘笈。

杨敛瞅了瞅，发现并没有作假，火焰刀、参合指、六脉神剑、一阳指等这类远程打击的功夫，其实本质上是一样的，都是靠真气伤敌，走特定的行功路线，用特定的方式打出特定的效果。

“你有了这等神功还要六脉神剑干什么？”杨敛不解地问道。

“晚辈与慕容博有约，当年慕容博给在下三门少林七十二绝技，让在下换得六脉神剑……”鸠摩智说出了他的借口。

“停，我看你是贪图六脉神剑吧，你走错路了。”

“听说你是大轮寺的住持，号大轮明王，高傲自负，痴迷武学，虽然为达目的不择手段，但本性不恶；虽三毒炽盛，却不破杀戒，自始至终未杀一人，看在你还未彻底沦落的份上，也看在你奉上火焰刀的份上，特来提点你几句，听得进去就听，听不进去就拉倒。”

“你现在最大的问题就是贪多却嚼不烂，本末倒置，不是武功功法学的越多实力越强。天下武功如恒河之沙，根本不可能学全。武功，说到底不过是力量、速度和技巧的集合，你学那么多武功，那么多运力法门，相互冲突了咋办？”

“你可知武道十一境？”杨敛问道，随即将武道十一境的详细情况一说，然后说道：“你现在本已经是后天圆满境界，所学太杂，才导致你的武功难以寸进。”

“现阶段要想晋升先天，不是多修练各种神功，而是化繁为简，化多为精，样样通、样样松，不如专注一门神功，将这门神功修练至极境，方可后天大圆满，然后化后天为先天。”

“你用你自己的脑袋想想，火焰刀和六脉神剑有什么区别？不都是远程打击的功法吗？或许六脉神剑比火焰刀精妙，但再精妙又如何，还不是靠内力来驱使？”

“内力强大才是根本！没有内力，再有精妙的六脉神剑又如何？有修练六脉神剑那功夫不如修练内功，将你那驳杂不堪的内功精练到至精至纯，量变引起质变。”

“好了，话已至此，何去何从，你自行选择。”杨敛说完便运起轻功化作一只蝙蝠，直接离开了。

鸠摩智看着杨敛四十米剑气劈出的壕沟默然不语，在这壕沟前，一坐就是坐了三天。天龙寺的众僧看到这种情况，明白鸠摩智在顿悟，便没有打扰，而是趁此修练起了六脉神剑，段誉也没有闲着，继续修练辟邪剑法。

等鸠摩智清醒过来，再次来到天龙寺，这次并未强行索要六脉神剑，而是行了一礼就直接离开了。鸠摩智离开天龙寺后直奔姑苏燕子坞，准备给慕容博一个交待，交待完后就返回吐蕃大轮寺。

杨敛也没有想到自己一席话居然能让鸠摩智幡然悔悟，看清自己前方之路，可能，杨敛那一剑给鸠摩智的震撼太过强烈吧。

杨敛在回程的路上，不断地试验着六脉神剑以及火焰刀，发现自己预想的不错，六脉神剑就是加特林，火焰刀就是火炮。

以后不管是遇到单个敌人，还是大片军队，先行用火焰刀轰炸一番，然后再用六脉神剑来一波洗地，最后再用一阳指点射，恩，完美！