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当黄宗羲这三个字进入楚凡耳朵的时候，他彻底震惊了。
黄宗羲，这可是和顾炎武、王夫之齐名的大思想家，仅凭他在《明夷待访录》里提出的“天下为主，君为客”、“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”以及以“天下之法”代替皇帝的“一家之法”，就足以使他的名字光耀千古。
他把阳明心学推到了一个新的高度，说他是中国的卢梭一点儿不为过。
身为心学门人，黄宗羲也真正做到了“知行合一”，在鞑子入关以后，变卖家产，召集黄竹浦600余青壮年，组织“世忠营”抗清，还曾东渡倭国求援，可谓想尽了一切办法，坚持了整整八年。
正是有了黄宗羲，有了坚持在扬州的史可法，有了坚持在江阴的阎应元，有了坚持在舟山的张煌言，黑沉沉的明末历史中才有了点点繁星，他们，延续了中国人几千年的脊梁！
楚凡看着那张年轻的不像话的脸，实在想象不出，这么一个手无缚鸡之力的书生，怎么能在鞑子的铁蹄下坚持八年。
“亦仙兄？”黄宗羲被楚凡盯得浑身不自在，不由得轻唤了一声。
楚凡这才惊觉自己失态了，回过神以后和黄宗羲序了年齿，他竟比黄宗羲要大上几个月，自然就成了兄长。
不用斩鸡头，也没有烧黄纸，楚凡、黄宗羲都是爽利人，痛饮了三大碗酒后，这兄弟名分便定了下来。
酒一喝开，两人更是海阔天空、古往今来的聊上了，把一旁的刘仲文听得昏昏欲睡。
为了让未来的民族英雄更加坚韧，楚凡拼命的给他灌输“以德报德，以直报怨”的思想。
“以牙还牙，以眼还眼，好！”嘟哝了这么一句后，黄宗羲一下趴在了桌子上，他今天喝得太多了。
楚凡却还没醉，和刘仲文一起扶起烂泥般的黄宗羲，帮他重新找了个客栈，付了半个月的房饭钱，又留了十两银子以后，二人这才回到了丰润祥。
接下来的几天，便是干等慈惠堂调货了，楚凡闲极无聊，整天去找自己新认得义弟黄宗羲聊天，他发现了黄宗羲确有过人之处，小小年纪见识便已不凡，尤其是那种浓郁的家国情怀以及以天下为己任的使命感，常常让只想找个海岛混吃等死的楚凡自惭形秽。
甚至二人还一起上街摆摊，黄宗羲是为了多攒点儿路费，楚凡就纯粹是为了感受一下大明朝的日常生活。
不过天天在街上逛，楚凡总感觉有双眼睛似有若无的盯着自己，这一点就连偶尔过来的刘仲文都感受到了，可好几次返身寻找，却又什么都找不到。
三天后，两千三百斤阿扁总算买齐了，不过楚凡带来的四千两银票也只剩五百两了。
