第九章 玄天空明 (第1/2页)

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段誉出拳，却在拳劲发出的的一瞬间又将其陡然收回，这波真气由丹田发出，经过肩臂诸穴，同清冷渊而到肘弯中的天井，更下而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、注液门，最后凝聚于双拳，可段誉这么一收力，又由原路返回，只是到了胸口膻中附近，却被一直潜伏的北冥神功所吸去，整整化作段誉自己的内力！

若说北冥神功奇妙，自此即可看出，段誉运功打空明拳之时，丹田那些莫名的真气就会喷薄而出，此时的真气不但数量巨大，而且劲力极强，就如瀑布之水如虹撒下，以北冥神功玄妙强悍，当可接下这般真气。但不要忘记水滴石穿的道理，更不要忘了段誉的百年功力又是怎样在强劲的冲击下被打散！

凡是瀑布之下必有深潭，乃是瀑布强大的冲击力长年累月导致！段誉打起这空明拳，就与其道理一样，每出一拳，真气勃发，北冥神功若像平时一样，在其刚刚出来的时候就吸纳消化，就不成了！就算它再神通广大，也架不住那些强劲真气的不断冲击，久而久之，也是不成的，恐怕到时承受不住，反而造成段誉的内伤，甚至破坏气海的完整！

可在段誉劲力回收之后再次吸纳，却又不同，此时真气虽然不曾减少，但劲力已经消耗大半，流转的速度也不像开出来时那般快捷，北冥神功自是可以完全将其吸收，而且没有任何损失伤害！如此神技，已非人力可至，想那创下这门功夫的高人，也应预料不到北冥神功的这种“智慧”！

段誉可不知道这些，只是按照老顽童所授的方法，加上自己的领悟，一拳一拳打出，若是对上敌手，劲力自是收放自如，遇强则强，可此时练习，当然不必出劲，就在真气回收的时候，段誉却觉得气海波动，紧接着四肢身体，无一处不感到充实舒服，虽隐约知道这又是北冥神功的作用，但也不去细想，只是一趟一趟的出拳，那种舒适的感觉也更加强烈

自此以后，段誉每日清晨都要打一次空明拳，之后一整天都是精神十足，不觉疲倦！随着他每打一拳，北冥神功就多吸一波真气，他的内力便又长了一分！日月积累，加上丹田不时生出的那些，要回复其原来那种高度，也顶多是三五年的事情！至于段誉的武功到底达到什么成就，那还是后话，暂且不提。

其实说到底这又一番“奇遇”的最大功臣还是王重阳的“玄天功”与周伯通的“空明拳”。这两门功夫同出于《道德经》，同是运用道家法门，一个属于道家内功，一个属于道家拳法，之间的关联可是甚多！

自古以来，到底是精深的内力更为重要，还是招式的巧妙更有用处的争论在武林中迟迟不休，但唯一得到认同的是只要精研悟透其中一门，便可称得上高手，若是内外兼修，两者都能大成，那就是一代武学宗师了！

老顽童的“空明拳”可能要较王重阳结合《道德经》、《九阴真经》与“先天功”创出的绝世神功“玄天功”差上一个档次，本不应有什么交集，但所幸二者同源，又因为一些变化，倒是在段誉体内起了反应！

段誉当初研习王重阳遗迹，在最后时刻功亏一篑，但由现在看来未必是坏事！段誉吐血昏过去那一刻曾有一点明悟，“玄天功”也在他的丹田留下不可磨灭的痕迹，那每时每刻出来的真气就是因它而生。可惜那些真气细弱微小，虽是连绵不断，但若与完全学会“玄天功”的运气法门，每日吐纳打坐所产生的效果相比，那自是不如的。

可就在这时段誉学会了空明拳的运功法门，虽然这空明拳不是内功，但也是正宗的内家拳法，运功的诀窍似乎与“玄天功”的某些地方相互影响，以至于产生这种玄妙的变化！

段誉打出每一拳，丹田生出的真气都是非常浑厚，每天七十二路空明拳打下一遍，就相当于按照正确路途打坐吐纳修炼“玄天功”所得到的内力的几倍有余，进度之快令人难以想象！

当然，王重阳的“玄天功”也不仅仅是一门内功，还包罗了一些道法精邃与武学至理，那就不是段誉仅凭打空明拳就可以领悟出来的！世间之事皆是如此，有得必有失，两种方式孰高孰低，不能轻易判断。但就目前段誉的情况来说，无疑恢复一身浑厚内力，更为重要一些！

此时在一旁观看的老顽童可再也合不上嘴，只因段誉这趟拳打得不急不缓，柔中带刚，掌中蕴涵劲力更是不同寻常，可谓深得空明拳的精邃！更难得的是段誉打拳时的身形姿势不知怎么，就显得那样飘逸轻灵，洒脱不凡，这可不是老顽童能做到的！