第七章 天龙古寺 (第2/2页)
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这时段世行也和那定尘大师说了段誉之事,听得这和尚口中连道“善哉,善哉,善缘,善缘。”段誉此时倒来了兴致,接口道:“请问大师,何谓‘善缘’?”
“久旱逢露是善缘,他乡遇故是善缘,至亲相逢是善缘,施主你也是善缘。”
“久旱逢露又逢川,他乡遇故未必真,至亲相逢终须别,施主缘份尚不深。”段誉抢道。
“这……”这话抢的定尘无语。定尘沉思了一下又道:“善缘出于善人,终于善人,人若向善,则心如止水,便无妨逢露逢川。道家也有云‘上善若水’,讲的也是如此。”定尘并不服输,一番话从佛家扯到了道家。
段誉又笑道:“何谓‘上善若水’?”
“上善若水。水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,言善信,政善治,事善能,动善时。夫惟不争,故无尤。”却是朱九变道,说的正是老子《道德经》上的原文。
定尘大师接道:“万物皆好清而恶浊,好上而恶下;水则处物以清,自处以浊,待物以上,自待以下;圣人之性,一同水之性。”
段誉道:“水中无物自清,水中有物即浊,如物轻则待上,如物重则待下,圣人之性如若水,天下乱已,和尚之性如若水,怎能悟道参禅?又何来上善若水?”老子的一番话被段誉支解,不论善,只论水,当真让定尘驳无可驳!旁边的段世行和朱九变听了只觉得段誉是对的,老子却是错的,不禁点头。段誉却“噗哧”一笑。
定尘大师低头合眼默默想了一会儿,这才抬头满眼笑意,对段誉说:“段施主大才,贫僧自叹不如。”
“定尘定尘,应是注定出尘,怎还在意尘间得失?”段誉神色严肃。
定尘听了站起,向段誉失了一礼:“贫僧受教了。”段誉忙起身还礼,说:“小子顽劣,还请大师海涵。”定尘不在意的一笑,又说:“如是一灯和尚在此,定会与公子谈的投机。”
原来这一灯不是在天龙寺出家,只是自取法号一灯,与定尘并无师兄弟关系,平日相交也只以友论。“哦,这一灯大师又是什么人?”段誉奇道。
“咦,段公子不知南帝北丐?”朱九变奇道。“哦,在下从未涉及江湖,今次也来大理也是第一遭出行,所以不知。”段誉说着,心下却想:“什么南帝北丐,公子我只知道北乔峰南慕容,难道比我大哥还厉害不成?”
那一灯和尚自是传说中天下五绝之一的南帝,却更是段世行的父亲,段世行就把一灯的生平说与段誉听,顺带讲了一些武林中的事。段誉这才对现在的江湖有所了解,五绝之中他却只对那东邪感到有些兴趣,认为那人才是真正的不世奇才,性格也还勉强能接受,就从此有了去见识一下此人才华的想法。 看更多诱惑小说请关注微信 npxswz 各种乡村 都市 诱惑