第21章教派（求推荐，求收藏） (第1/2页)

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看这情形，张青夫妇是上了广慧的必杀名单。如果能死在这个头陀手中，也算是这作恶多端的夫妇两个罪有应得了。

广慧却是一皱眉道：“几位却要当心一件事，我那师弟因被我追杀，加入了弥勒教中，前番数次都是得他们庇护，方才不被我寻到。那弥勒教睚眦必报，少不得对三位有报复之举。”

“弥勒教？”孙安颇为疑惑。

“孙兄有所不知，弥勒教早创与梁武帝年间，，创始人傅大士自称“双林树下当来解脱善慧大士”，广弘菩萨行，门下有傅宣德等人。数百年来于民间流传，并不断有人藉此造反。”

周泽缓缓道。

“北魏宣武帝时，冀州沙门法庆，自命为新佛，以李归伯为十住菩萨，创大乘佛；所谓的新佛便是引用佛经中弥勒下生成佛之说，弥勒佛取代释迦牟尼佛下凡救世等思想出现，一反佛教五戒中戒杀的原则，力倡杀人作乱，认为杀一人者为一住菩萨，杀十人者为十住菩萨。屠灭寺舍，斩杀屠戮僧尼，焚烧经像”，又合狂药令人服之，父子兄弟不相识，唯以杀害为事，后来被元遥所灭。”

“此后又有隋朝隋炀帝大业九年，高阳人宋子贤擅长幻术，能变作佛形，自称弥勒出世，聚合人众举兵作乱。六十余年前，庆历年间更有王则以弥勒之名作乱。”

“其与摩尼教在三武一宗灭佛运动之中损失惨重，不得以转为暗中活动，只是叫我想不通的是，前些日子明州城来了个慧德大师，也为人称弥勒现世，前有弥勒教作乱，朝廷如何容得下他？”

广慧诧异的看着周泽，不曾想到他如此了解，李二因是江南人，对这些也稍微有些听闻，至于孙安，已是惊得合不拢嘴。

其实弥勒教远非周泽说出来的这般简单，此教巅峰之时，在元明清三代之间。与摩尼教之流相结合，衍生出了白莲教来。

“欸！”广慧叹息一声，“几位不知，那甚慧德活佛便是当今弥勒教教主，他聚拢些许人手，广邀名声，明里做些善事，实则以我多时追查来看，并非这般简单。至于朝廷为何不镇压他们，只怕与苏州应奉局朱勔有些关联。贫僧待要继续追查下去，只我一人之力终究有限。”

周泽面色严肃的点了点头，说道：“弥勒教暗中聚拢钱财，朱勔又十分贪婪，若有他包庇，也并非不可能。”

那广元若是弥勒教中人，却为何要杀死丐帮长老雷有德？周泽心知其中必有蹊跷。

李二面上露出嘲讽之色，孙安怒道：“这撮鸟官府，竟如此包庇贼人荼毒百姓！”

广慧讥道：“利来利往，无非如此，当今朝廷，似朱勔之辈大行其道，他要敛财，自然顾不得平民百姓的死活。”

“不过也有义士看不过眼，贫僧曾闻荆南一带，有位姓萧的好汉，暗中聚集些人，专一寻弥勒教的晦气，叫慧德大为薅恼。”