第十八章 仙凡两界二十一境 (第1/2页)

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<script>read2();</script> 在李明琼看来，如仙尊这样的古老存在，就算不了解现在的武道也没关系。

那些仙门所把持的高层仙武之法，对于仙尊这样的无上存在来说，估计并不比婴儿杂耍强多少。

因此，只要仙尊简单了解一些仙武信息，肯定能推演出相应的高深法门来。

高屋建瓴从来如是。

于是，李明琼几乎是毫无保留地把她所知道的武道知识，以及自身所学都对崔恒讲了出来。

而在此之前，裴青书就已经很懂事地退出了别墅。

李明琼所要讲的武道信息里必定会包含皇家武学，这不是他可以听的。

现在这样做是在表明自己懂规矩。

同时也是在为接下来自己求取仙法时铺路。

他也不想让裴家的武学被李明琼听到。

……

李明琼毕恭毕敬地讲述她所了解的武道知识。

无论是宽泛的境界名称，还是具体的修炼方法，她都一五一十地讲述了出来。

甚至还包含了一些真假难辨的传闻。

其中最让崔恒在意的，就是仙武之法的体系。

以及部分修炼理念。

在李明琼的描述中，仙武之法分为仙凡两界二十一境。

其中凡界有十二境：

炼形、内养、气感、蓄气、易筋、洗髓、凝气、化气、玄关、先天、内景、神藏。

正常情况下，想要修炼出气感都要三五年的功夫，蓄气更是要下十年苦功，能在三十岁前易筋就算得上是高手了。

李明琼年仅九岁就已经踏入了洗髓境界，堪称天资绝顶。

有仙门大能评价过，说她有望在五十岁前踏入先天之境。

先天就是凡界的分水岭。

只要踏入先天之境，就能炼成先天真气，犹如鱼跃龙门，从此脱胎换骨，实力大涨。

再往后的内景之境，据说是对先天之境的深化修炼，可以让先天真气生生不息，永不疲倦。

内景大成之后，据说可以开启体内宝藏，获得种种不可思议的神通。

这就是神藏之境，也即是所谓的“神境”。

因此，神境就是凡界十二境的尽头，也被称作世间法的尽头，能达到这个境界的武者，通常会被冠以各种美称。

诸如真人、天师、法师之类，在一些蛮夷部落之中，甚至会被尊为神明。

而在凡界之上，就是仙界九境。

只是这九境的信息被仙门严格把控，几乎不外传。

连成仙之法都被仙门控制，只有得到的仙门准许才能成仙。

李明琼作为皇室最受宠的公主，也只知道仙界的第一境被尊称为人仙。

连这个境界的具体叫什么，是什么样的修行理念都不知道。

再往上的话，就更不清楚了。

即便如此，崔恒也感觉收获颇丰。

这是他第一次接触到外界成体系的修炼路径。

与修仙体系截然不同的仙武之路！

不过，由于李明琼自身修为有限，只能把洗髓境之前的修炼细节讲清楚，后面的化气、玄关，就说的有点模糊了。

好在她对这几个境界也有一些了解，能把部分修行理念和特征讲一讲。

可先天、内景、神藏这三个境界，就很讲的比较玄乎了，甚至都用上了“据说”这样的词汇。

这就让崔恒难以将这些武道境界和修仙境界对应起来。

只能根据李明琼先前所表现出来的实力，暂且认为凡界洗髓境相当于炼气三层。

而凝气之后相比于洗髓境界将会获得极大的实力提升，或许可以将其对应为炼气四层，以此类推，神藏就对应炼气九层。

“所谓的人仙，就是相当于筑基期的层次？”崔恒的心里暗自猜测，“的确有这种可能，相比于炼气九层，筑基期确实是在生命层次上进行了全面化的提升。

“只要突破到筑基期，无论是精神还是肉体，或是实力与寿命，都与之前截然不同，称一句人仙貌似也不是不行。”

李明琼求取的成仙之法，也只是为了成人仙。

如此一来，崔恒就很有经验了。

先前只凭借姜七七那里的残缺剑法，他就在一夜之间，创造出了可以修炼到筑基期的剑诀。

现在他已经是筑基巅峰，神魂强大，思维敏捷。

再加上李明琼口述的武功，想要在创造出一门可以修炼到筑基期的“仙武”，绝对是易如反掌。