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每当遇到一些一个人难以决断的事情，阁臣们就会在内阁的议事大厅召开小朝会，也即内阁会议，由几位阁臣共同商讨解决方案，或投票决定一些重要的选择。
而这样的内阁会议，几乎每天都会召开一次，由此也可以反映出，现在帝国还没有完全走上正轨，很多事情都还没有一个固定的处理章程，内阁需要不断制定新的解决方案，来应对层出不穷的新鲜事物。
与此相对的是，未央宫的东厢就冷清得多了，刘厚一个人就占据了一个偌大的东厢，每天只有零零星星几个情报部门的负责人过来汇报工作。
更何况，很多时候刘厚也不在东厢，而是跑到西厢参加内阁会议。在天上出现奇特云彩的这一天，刘厚再一次和几位内阁大臣，坐在内阁会议厅中央的一张圆桌边上，开会商讨着事情，这是大汉版的圆桌会议，同样是刘厚的手笔。
大汉历来的传统是尊卑有别，这一点体现在生活中的方方面面。像这种议政的会议，一向是地位最高者高坐于上首，其余人分列两侧，按照各人地位的尊卑程度，排列下去。
但是刘厚偏说这样的坐法不利于各人畅所欲言，要营造一个平等、轻松的环境给大家，让大家可以忘记尊卑，可以随心所欲地将心理话说出来。
于是，他让人用金丝楠木打造了一张大大的圆桌，还有明清时期那种太师椅款式的椅子，然后让所有的内阁大臣围坐在这张圆桌边上。太师椅坐得很舒服，冬天加上软垫就更舒服，可以使各位阁臣放松身心，有利于他们出谋划策。
阁臣们本不赞同这种圆桌会议，不过又拗不过刘厚，后来还是诸葛亮给了个说辞，成功解开了各位阁臣的心中的疙瘩。诸葛亮说，使用圆桌看起来好像没有尊卑之分，其实也不尽然。
因为分主位和次位，除了看桌子外，还要看房间的环境。一般来说，面对房间大门口的位置就是主位。这是因为，尊者总是有权第一时间了解情况的。
如果有人从门口进来，那么，坐在面对大门口位置的人就能第一时间看见进来人的情况，从而可以第一时间作出反应。这一点很重要，也很有现实意义。
例如，假如进来的是刺客，坐在主位的人就可以第一时间发现刺客，从而有更多的时间作出反应，逃避风险。除了邓芝外，其他人都对诸葛亮的这番解释很认同，他们都同意将面对大门口的位置设为主位，并默认为是皇帝的宝座。
邓芝之所以不同意是因为他认为，皇帝一向都是面南而坐的，他还举了些例子，如：《易·说卦》：“圣人南面而听天下,向明而治。”《论语·雍也》：“子曰：‘雍也可使南面。’”等等。
而西厢房因为在未央宫的西边，所以，门是开在东边的，如果皇帝要坐在面朝门口的位置，就等于是坐西朝东，这样一来，就是于礼不合。
论到智谋，诸葛亮无出其右者，但是，论到对儒家典籍的精通，对古礼的执着程度，还是邓芝更厉害。其实大家也不是不知道皇帝面南而坐的典故，只是，大家对这件事没那么在意与执着而已。
